Warum die Bibel (tatsächlich) die Heilige Schrift ist

Als „heilig“ bezeichnen wir das, was von Gott kommt. Die Eigenschaft beinhaltet gleichzeitig Exklusivität. Weil das Heilige seinen Ursprung in Gott hat, darum ist es von allem anderen zu unterscheiden. Es ist von einer einzigartigen Bedeutung und von einer besonderen, nämlich göttlichen Autorität. In diesem Sinne bezeichnen Christen die Bibel als „Heilige Schrift“.

Denn Gott ist der Autor der Bibel. Er hat die menschlichen Verfasser der einzelnen Schriften durch seinen Geist geleitet (2. Timotheus 3, 16). Wir nennen das Inspiration. Nicht der Vorgang der Inspiration wird in der Bibel erläutert, sondern nur die Tatsache der göttlichen Eingebung festgehalten.

Christen verstehen die Bibel als „Gottes Wort“ und erklä- ren immer wieder, dass Gott durch dieses Buch zu ihnen spricht. Damit ist nicht nur gemeint, dass die Bibel den Ausgangspunkt der christlichen Lehre darstellt, sondern dass wir hier ganz grundsätzlich Gottes Reden zu uns in einer autoritativen Weise vorfinden. Wer sich den Aussagen der Bibel aussetzt, taucht ein in die Gedankenwelt Gottes. Hier finden wir seine Meinung und seine Absichten dokumentiert. Gott legt sich fest. Er gibt es uns schriftlich.

Das ist einerseits extrem aufregend. Andererseits behaupten das auch andere Religionen von ihren schriftlichen Dokumenten.

Worin bestehen also die Alleinstellungsmerkmale der Bibel? Was zeichnet die Bibel aus, auch im Vergleich zu anderen religiösen Schriften? Woran ist erkennbar, dass die Bibel wirklich Gottes Wort an uns, darum auch Heilige Schrift ist? Gibt es Argumente, die die Exklusivität der Bibel in dieser Hinsicht unterstützen?

Es ist nicht zu übersehen, dass viele Menschen die Bibel nicht in dem oben beschriebenen Sinne verstehen. Für viele ist sie nur ein besseres Märchenbuch: Die in ihr enthaltene Ansammlung von Mythen könne uns vielleicht auch heute noch etwas sagen, doch ein Großteil ihrer Aussagen erscheine altmodisch und sei heute nicht mehr relevant, meinen sie. Die Bibel wird als Kulturgut hochgehalten, aber nicht mehr als Offenbarung, d.h. als Selbstmitteilung Gottes ernstgenommen.

Als Begründung für diese skeptische Grundeinstellung erfolgt in der Regel der Hinweis auf die vielen Widersprüche in der Bibel. Diese Vorbehalte werden selten mit wirklicher Sachkritik begründet, sondern eher durch Vorurteile genährt. Und so sind Vermutungen und falsche Behauptungen über die Bibel im Umlauf, die viele Menschen davon abhalten, sich wirklich mit der Bibel auseinanderzusetzen.

Weil sich viele die Bibel madig machen lassen, noch bevor sie diese selbst gelesen haben, möchte ich einige Indizien nennen, die den heiligen, d.h. göttlichen Charakter der Bibel verdeutlichen.

1. Die Besonderheit ihrer Entstehung und Einheit

Die Bibel ist eine Bibliothek von 66 Büchern, die sich aufeinander beziehen, aber in einem Zeitraum von mindestens 1.500 Jahren entstanden sind. Normalerweise entsteht ein solches Werk, indem man Material sammelt, das Thema gliedert, die Texte schreibt und so ein harmonisches Ganzes entwickelt. Wenn ein Buch mehrere Autoren hat, müssten normalerweise in einem gemeinsamen Redaktionsprozess die Aufgaben, der Stoff und die Inhalte sorgfältig aufeinander abgestimmt werden, um ein zusammenpassendes Ergebnis zu erreichen. 

Bei der Bibel waren mehr als 40 Schreiber am Werk, die sich bis auf einige Ausnahmen nicht kannten. Dies war zum Teil auch unmöglich, da sie ihre Bücher in unterschiedlichen Geschichtsepochen schrieben. Dazu stammten die beteiligten Personen aus verschiedenen Kulturen und sozialen Milieus. Es gab krasse Gegensätze in ihrem Bildungsniveau und Charakter. Und es handelte sich um Vertreter aus sehr unterschiedlichen Berufen: Politiker, Soldat, König, Fischer, Arzt, Zollbeamter, Hirte, Gelehrter, Richter, Bauer und Priester.

Auch die Abfassungsorte und Lebensverhältnisse wichen stark voneinander ab: Der eine schrieb in einem Palast, ein anderer in einer Wüste, ein dritter im Gefängnis.

Doch obwohl die Bibel eine so lange Entstehungsgeschichte hatte und ihre menschlichen Verfasser aus so unterschiedlichen Hintergründen kamen, bildet sie eine organische Einheit. Die Schreiber konnten sich nicht absprechen – dennoch zieht sich ein roter Faden vom ersten bis zum letzten Buch durch die ganze Bibel. Trotz unterschiedlicher Stile und Literaturgattungen, trotz verschiedener Entstehungszeiten, trotz der verschiedenen Bildungsgrade und Lebensumstände der Verfasser, trotz verschiedener Entstehungsorte und verschiedener kultureller Hintergründe – und nicht zuletzt auch trotz verschiedener Charaktere und Gemütsverfassungen der Schreiber – bildet die Bibel ein stimmiges Gesamtkunstwerk.

Diese Homogenität ist ein Hinweis darauf, dass Gott selbst der eigentliche Autor dieses Buches ist.

2. Die Besonderheit ihrer Überlieferung und Textgenauigkeit

Oft taucht die Frage auf: Woher wissen wir, dass wir heute den Bibeltext vorliegen haben, der vor zwei oder drei Jahrtausenden niedergeschrieben wurde?

Bis zur Erfindung der Buchdruckerkunst erfolgte die Überlieferung handschriftlich. Bei klassischen Texten aus dem Altertum ist es schon erstaunlich viel, wenn ein Dutzend solcher Handschriften vorhanden ist. Vom Neuen Testament (NT) kennen wir aber Tausende von kompletten Handschriften. Dazu kommen sehr viele Fragmente und Übersetzungen von Handschriften in andere Sprachen.

Das Alte Testament ist zwar quantitativ nicht so gut bezeugt wie das NT. Aber innerhalb des Judentums wurde die Genauigkeit der handschriftlichen Textüberlieferung so genau kontrolliert, dass die Übertragungsqualität bis in die Gegenwart hinein nachprüfbar ist. Der Vergleich zwischen immer wieder neu entdeckten alten Schriftstücken und den heute vorliegenden Bibeltexten lässt stets eine große Übereinstimmung erkennen.

Mindestens 98% des biblischen Textbestandes ist durch sehr alte Urkunden abgedeckt. Das kann von keinem anderen Werk des Altertums gesagt werden. Selbst viele Schriften aus neuerer Zeit, wie die literarischen Werke von William Shakespeare, sind nicht so gut belegt wie das Neue Testament.